Din luna aprilie a acestui an, am avut oportunitatea de a participa in cadrul Universitatii Babes-Bolyai din Cluj-Napoca la cursul de formare intitulat "Trecutul de langa noi.Istoria orala a comunitatilor locale".
M-am indragostit de atmosfera orasului, care este vesnic animat de evenimente cu caracter cultural, la care constantenii pot doar visa... nu mai punem la socoteala arhitectura deosebita si sentimentul de a trai istoria la tot pasul!
Sa cobori pe Bulevardul Eroilor, trecand pe langa superba biserica Sfantul Mihail, pe langa Monumentul Memorandistilor si sa ajungi in fata frumosului Teatru National si a Catedralei Ortodoxe...sa te aventurezi pe stradutele inguste si sa dai la tot pasul de cafenele, bistrouri , pub-uri pline de studenti.Sigur am omis multe alte repere, insa ceea ce voiam era sa transmit , la randul meu, entuziasmul cu care m-am incarcat acolo.
Totul se datoreaza bunei organizari, punctualitatii si ospitalitatii gazdelor , rigorii profesorilor care ne-au introdus in fascinantul domeniu al Istoriei Orale si legaturilor speciale pe care le-am stabilit cu colegii veniti din toate judetele tarii.
Am decis sa valorific experienta de la Babes-Bolyai , propunand elevilor mei o colaborare in vederea realizarii unui proiect de Istorie Orala despre liceul"Mihai Eminescu" din Constanta.Am convingerea ca prin intermediul interviurilor cu fostii absolventi sau profesori ai liceului, participantii la acest proiect vor aprecia mai mult indelungata traditie a acestei institutii de invatamant si se vor solidariza vechilor generatii care au insufletit batrana cladire a Liceului.
Scurte lectii de istorie pe intelesul tuturor- istorie accesibila, istorie inteligibila. Voi impartasi elevilor mei tot ceea ce cred ca le-ar folosi din istorie, in speranta ca vor fi atenti la invataturile trecutului. Cum istoria locala este adesea ignorata , voi aborda si subiecte privind istoria Constantei si a Dobrogei. Cred ca am ales varianta cea mai potrivita de a comunica propriilor elevi ceea ce cred ca le-ar folosi pentru cultura generala.
sâmbătă, 28 septembrie 2013
marți, 19 martie 2013
Gânduri despre educaţie
"Tot ceea ce n-avem de la naştere şi de care avem nevoie
când suntem mari, ne este dat prin educaţie. Aceasta educaţie ne vine de
la natură, de la oameni sau de la lucruri"
Cineva mult mai deştept decât mine a emis această părere la care subscriu.În natură, toate lucrurile au ordinea lor firească, se întâmplă conform unui program.Este ordinea firii.
Cât despre oamenii pe care îi întâlnim, cu siguranţă avem ceva de învăţat de la fiecare.Poate fi un exemplu de urmat sau o cale de evitat.De aceea ne bucurăm de atâta libertate, pentru a ne înălţa desupra condiţiei umane, prin alegerile pe care le facem.
Lucrurile au rolul lor în educaţia noastră.Toate sunt create de oameni, care au pus în ele ore de muncă, cunoştinţe acumulate de-a lungul generaţiilor şi SUFLET.Speram ca prin vizita de la basilică să aflaţi despre istoria Tomisului, despre tehnicile de construcţie specifice romanilor, dar mai ales, să vă identificaţi cu atmosfera primelor secole creştine.
În ceea ce priveşte evenimentele de astăzi, îmi cer scuze faţă de cei care au demonstrat că au educaţie.M-a revoltat faptul că încă o dată am greşit, crezând că toţi adolescenţii merită trataţi cu încredere, cu respect.Gălăgia, înghiontelile, atmosfera de junglă le voi pune pe seama imaturităţii multora dintre voi. Speram că vom construi împreună o altfel de lecţie, care să vă rămână întipărită în minte şi, mai ales,în suflet.
Cineva mult mai deştept decât mine a emis această părere la care subscriu.În natură, toate lucrurile au ordinea lor firească, se întâmplă conform unui program.Este ordinea firii.
Cât despre oamenii pe care îi întâlnim, cu siguranţă avem ceva de învăţat de la fiecare.Poate fi un exemplu de urmat sau o cale de evitat.De aceea ne bucurăm de atâta libertate, pentru a ne înălţa desupra condiţiei umane, prin alegerile pe care le facem.
Lucrurile au rolul lor în educaţia noastră.Toate sunt create de oameni, care au pus în ele ore de muncă, cunoştinţe acumulate de-a lungul generaţiilor şi SUFLET.Speram ca prin vizita de la basilică să aflaţi despre istoria Tomisului, despre tehnicile de construcţie specifice romanilor, dar mai ales, să vă identificaţi cu atmosfera primelor secole creştine.
În ceea ce priveşte evenimentele de astăzi, îmi cer scuze faţă de cei care au demonstrat că au educaţie.M-a revoltat faptul că încă o dată am greşit, crezând că toţi adolescenţii merită trataţi cu încredere, cu respect.Gălăgia, înghiontelile, atmosfera de junglă le voi pune pe seama imaturităţii multora dintre voi. Speram că vom construi împreună o altfel de lecţie, care să vă rămână întipărită în minte şi, mai ales,în suflet.
Sugestii portofoliu 9F
Mi-aş dori să vă alegeţi câte o temă din cele privind Europa de Est şi Asia, alcătuind o prezentare Powerpoint cu minimum 10 slide-uri, în care să rezumaţi informaţiile obţinute din documentare şi să le îmbinaţi cu ilustraţii adecvate.
Vă sugerez următoarele teme:
*Armament şi tactici de luptă caracteristice cruciaţilor
*Tactici de luptă specifice populaţiilor turcice
*Stiinţele arabe
*Poeţi şi filosofi arabi
*Arhitectura maură în Spania
*un rezumat din articolul"Un bizantin desăvârşit-Andronic Comnenul"
+http://www.revistamagazin.ro/content/view/5329/8/
*un rezumat despre istoria Ordinului Templierilor
http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cum-pierit-ordinul-templierilor
*2 persoane să prezinte creştinarea ruşilor http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cre-tinarea-rusiei-kievene
*2 persoane să prezinte relaţiile dinter creştinii occidentali şi bizantini http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/occidentalii-sursele-bizantine-vipere-aducatoare-moarte
*rezumat despre fortificaţiile Constantinopolului http://www.historia.ro/exclusiv_web/travel/articol/10-aspecte-stiut-zidurile-constantinopolului
*2 persoane despre tehnici de luptă bizantine http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/focul-grecesc-un-secret-imparatesc-dus-mormant
*2 persoane despre Harun al Rasid http://www.revistamagazin.ro/content/view/4757/8/
Vă sugerez următoarele teme:
*Armament şi tactici de luptă caracteristice cruciaţilor
*Tactici de luptă specifice populaţiilor turcice
*Stiinţele arabe
*Poeţi şi filosofi arabi
*Arhitectura maură în Spania
*un rezumat din articolul"Un bizantin desăvârşit-Andronic Comnenul"
+http://www.revistamagazin.ro/content/view/5329/8/
*un rezumat despre istoria Ordinului Templierilor
http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cum-pierit-ordinul-templierilor
*2 persoane să prezinte creştinarea ruşilor http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/cre-tinarea-rusiei-kievene
*2 persoane să prezinte relaţiile dinter creştinii occidentali şi bizantini http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/occidentalii-sursele-bizantine-vipere-aducatoare-moarte
*rezumat despre fortificaţiile Constantinopolului http://www.historia.ro/exclusiv_web/travel/articol/10-aspecte-stiut-zidurile-constantinopolului
*2 persoane despre tehnici de luptă bizantine http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/focul-grecesc-un-secret-imparatesc-dus-mormant
*2 persoane despre Harun al Rasid http://www.revistamagazin.ro/content/view/4757/8/
luni, 18 martie 2013
prezentare Primul Război Mondial
Am descoperit un program tare interesant pe care l-ati putea folosi si voi .
Va dau link+ulpentru prima mea prezentare de acest gen
Va dau link+ulpentru prima mea prezentare de acest gen
Temă 10 F 18martie2013
Ascultă cu atenţie expunerea istoricului Neagu Djuvara
despre începutul Primului Război Mondial (1914-1918)
http://www.youtube.com/watch?v=JL0IEXtEkwI
şi răspunde apoi cerinţelor:
1)Ce diferenţe existau între Franţa şi Rusia?
2)Din ce motive s-a petrecut atentatul de la Sarajevo?
3)Ce legătură exista între britanici şi japonezi?Dar între ruşi şi japonezi?
4)Cât timp anticipau beligeranţii că va dura războiul?
5)Ce urmări a avut pentru români anul 1877?
6)Care era cea mai mare dorinţă a românilor?
7)Ce era Consiliul de Coroană?
8)Ce a decis Consiliul de Coroană în anul 1914?
9) Cu ce familii princiare europene era înrudită regina Maria?
despre începutul Primului Război Mondial (1914-1918)
http://www.youtube.com/watch?v=JL0IEXtEkwI
şi răspunde apoi cerinţelor:
1)Ce diferenţe existau între Franţa şi Rusia?
2)Din ce motive s-a petrecut atentatul de la Sarajevo?
3)Ce legătură exista între britanici şi japonezi?Dar între ruşi şi japonezi?
4)Cât timp anticipau beligeranţii că va dura războiul?
5)Ce urmări a avut pentru români anul 1877?
6)Care era cea mai mare dorinţă a românilor?
7)Ce era Consiliul de Coroană?
8)Ce a decis Consiliul de Coroană în anul 1914?
9) Cu ce familii princiare europene era înrudită regina Maria?
Ziarele şi războiul
Atentatul de la Sarajevo ilustrat de presa americană la 29 iunie 1914 |
Războiul devine iminent deoarece de partea Austro-Ungariei şi a Serbiei se aliniază restul statelor europene. Rusia se pregăteşte de război şi îşi concentrează trupele pe graniţa cu Austro-Ungaria.Germania ameninţă cu războiul pe mare.Războiul ameninţă nu doar securitatea locuitorilor din europa, dar şi probleme economice grave, datorită suspendării comerţului între anumite state.
Rusia ameninţătoare ,ia partea Serbiei |
Statele Unite se menţin în afara conflictului, însă analizează cu atenţie situaţia de pe continent, aşteptând momentul favorabil.Cel mai prestigios adversar al Germaniei este Marea Britanie, cu impresionanta sa flotă.Coloniile contribuie la efortul de război al metropolei, astfel că războiul se mondializează.(august 1914)
Ziarele confirmă zvonul implicării Angliei |
Românii se menţin neutri, în aşteptarea momentului favorabil pentru realizarea unităţii naţionale.Transilvania, Bucovina, Basarabia se aflau încă sub dominaţie străină, de partea cui să intre românii?Dezbateri , negocieri, separarea opiniei publice între antantofili şi germanofili.
Abia în anul 1916, după negocieri cu Antanta , România declară război.
Declaraţia de război a fost urmată de ofensiva din Carpaţi, îndelung aşteptată de românii ardeleni. Pentru aceştia, eliberarea naţională era sinonimă cu reînvierea.La finalul războiului, în anul 1918 aceştia au profitat de slăbiciunea monarhului Austriei, pentru a se organiza în mod democratic.Evenimentele au culminat cu Marea Adunare Naţională de la Alba Iulia, de la 1 decembrie 1918.
Momentul decisiv al intrării Statelor unite în război de partea Antantei soseşte -scufundarea Lusitaniei în cadrul războiului total declanşat de Germania este un moment similar atentatului de al Sarajevo.S.U.A. reprezintă forţa care a contribuit la înfrângerea Puterilor Centrale, atunci când Frontul de Est fusese abandonat de armata rusească.
În noiembrie 1918, germania este înfrântă .
În timpul războiului, se practica strângerea de fonduri pentru susţinerea efortului de pe front.Erau vândute obiectele numite "victory bond" .Iata o reclamă care promova ideea de victorie:
marți, 12 martie 2013
Drumul spre Marea Schismă
La începuturile creştinismului, s-au format câteva centre religioase puternice, mai ales în zona de Răsărit:la Ierusalim, la Alexandria sau Antiohia.Acolo se aflau creştini mai numeroşi decât în zona Occidentală, unde erau concentraţi mai mult la Roma.De alfel, în Imperiul Roman , creştinismul s-a impus mai întîi în mediul urban, apoi în rândul populaţiei conservatoare , din sate.Termenul "păgân" ilustrează această realitate, "pagus" fiind denumirea unui tip de localitate rurală.
În secolul al V-lea existau 5 patriarhii care îşi împărţeau autoritatea asupra creştinilor.Primatul era deţinut de Roma, secondată de Constantinopol.Patriarhul Alexandriei dispunea de numeroase bogăţii şi era foarte influent, astfel că se intitulase cu un secol înainte "Papă".
În secolul al VII-lea, arabii au cucerit Siria, Palestina şi Egiptul , astfel că patriarhiile orientale vor pierde din putere.Expansiunea arabă s-a răsfrânt şi asupra Romei şi Constantinopolului, cărora li s-a restrâns jurisdicţia.
Relaţiile dintre patriarhi erau iniţial de bună înţelegere: se pomeneau reciproc la slujbe, îşi trimiteau corespondenţă prin care se informau despre hotărârile Sinoadelor (întruniri cu caracter teologic ale reprezentanţilor Bisericii).
În Imperiul Bizantin, Biserica se afla sub autoritatea spirituală a patriarhului de la Constantinopol, însă cei mai mulţi împăraţi interveneau atât în organizarea Bisericii, cât şi prezidau conciliile teologice.Unii au stabilit din proprie iniţiativă anumite sărbători religioase, precum data Crăciunului sau Adormirea Maicii Domnului.
În secolul al V-lea, Papa îi scria împăratului Bizanţului:"Puterea inperială ţi-a fost dată nu numai să guvernezi lumea, ci mai ales ca să fii capul Bisericii".
În împrejurările legate de expansiunea arabilor în bazinul Mediteranei, între Roma şi Constantinopol au intervenit anumite neînţelegeri .Patriarhul roman a pierdut sub presiunea musulmanilor teritorii importante , precum Africa de Nord şi Spania, iar altele în detrimentul bizantinilor:Sicilia , Creta, partea occidentală a peninsulei Balcanice(Illryicum).Raportul de forţe din cadrul bisericii s-a modificat în favoarea patriarhului de Constantinopol, care si-a asumat titlul "ecumenic"(al întregii lumi creştine).
Sub protecţia lui Carol cel Mare, împăratul francez sau a lui Otto, figura centrală a Imperiului romano-german, autoritatea papală s-a fortificat.Papa de la Roma se considera succesorul apostolului Petru, al cărui mormânt se află la Roma.Papei îi revenea rolul de a binecuvânta viitorii împăraţi şi avea un rol major în ceremonialul fastuos de investitură, de aceea se considera o autoritate de prim rang în lumea creştină,atât religioasă, cât şi politică.
În Biserică , organizarea era strictă, se avansa pe scara ierahică în funcţie de pregătire, de vârstă şi de evlavie .Patriarhii erau aleşi din rândul episcopilor şi erau oameni cu aleasă pregătire.Unii proveneau din călugărilor, care s-au înmulţit cu rapiditate.Mănăstirile erau primele centre de cultură şi erau adesea foarte prospere. Între Orient şi Occident, anumite elemente ale vieţii religioase au fost diferit interpretate-în Bizanţ, preoţii erau căsătoriţi, s-a menţinut cultul icoanelor şi a prosperat cultul relicvelor.Limba de cult era latina în Occident, în timp ce greaca şi alte limbi foloseau la slubele din Orient.
În Imperiul Bizantin , unii patriarhi şi-au afirmat personalitatea şi au dobândit autonomia faţă de împărat, precum Mihail Kerularios , care a stat la baza Marii Schisme din anul 1054, care a împărţiti definitiv Biserica.Noile popoare formate în răsărit fuseseră botezate în ritul constantinopolitan: bulgarii, ruşii, sârbii.
În Occident, Papa Grigore al VII-lea îşi afirmă cu tenacitate superioritatea, prin al său "Dictatus Papae".
În secolul al V-lea existau 5 patriarhii care îşi împărţeau autoritatea asupra creştinilor.Primatul era deţinut de Roma, secondată de Constantinopol.Patriarhul Alexandriei dispunea de numeroase bogăţii şi era foarte influent, astfel că se intitulase cu un secol înainte "Papă".
În secolul al VII-lea, arabii au cucerit Siria, Palestina şi Egiptul , astfel că patriarhiile orientale vor pierde din putere.Expansiunea arabă s-a răsfrânt şi asupra Romei şi Constantinopolului, cărora li s-a restrâns jurisdicţia.
Biserica Sfantului Mormant din Ierusalim |
Relaţiile dintre patriarhi erau iniţial de bună înţelegere: se pomeneau reciproc la slujbe, îşi trimiteau corespondenţă prin care se informau despre hotărârile Sinoadelor (întruniri cu caracter teologic ale reprezentanţilor Bisericii).
În Imperiul Bizantin, Biserica se afla sub autoritatea spirituală a patriarhului de la Constantinopol, însă cei mai mulţi împăraţi interveneau atât în organizarea Bisericii, cât şi prezidau conciliile teologice.Unii au stabilit din proprie iniţiativă anumite sărbători religioase, precum data Crăciunului sau Adormirea Maicii Domnului.
În secolul al V-lea, Papa îi scria împăratului Bizanţului:"Puterea inperială ţi-a fost dată nu numai să guvernezi lumea, ci mai ales ca să fii capul Bisericii".
În împrejurările legate de expansiunea arabilor în bazinul Mediteranei, între Roma şi Constantinopol au intervenit anumite neînţelegeri .Patriarhul roman a pierdut sub presiunea musulmanilor teritorii importante , precum Africa de Nord şi Spania, iar altele în detrimentul bizantinilor:Sicilia , Creta, partea occidentală a peninsulei Balcanice(Illryicum).Raportul de forţe din cadrul bisericii s-a modificat în favoarea patriarhului de Constantinopol, care si-a asumat titlul "ecumenic"(al întregii lumi creştine).
Sub protecţia lui Carol cel Mare, împăratul francez sau a lui Otto, figura centrală a Imperiului romano-german, autoritatea papală s-a fortificat.Papa de la Roma se considera succesorul apostolului Petru, al cărui mormânt se află la Roma.Papei îi revenea rolul de a binecuvânta viitorii împăraţi şi avea un rol major în ceremonialul fastuos de investitură, de aceea se considera o autoritate de prim rang în lumea creştină,atât religioasă, cât şi politică.
În Biserică , organizarea era strictă, se avansa pe scara ierahică în funcţie de pregătire, de vârstă şi de evlavie .Patriarhii erau aleşi din rândul episcopilor şi erau oameni cu aleasă pregătire.Unii proveneau din călugărilor, care s-au înmulţit cu rapiditate.Mănăstirile erau primele centre de cultură şi erau adesea foarte prospere. Între Orient şi Occident, anumite elemente ale vieţii religioase au fost diferit interpretate-în Bizanţ, preoţii erau căsătoriţi, s-a menţinut cultul icoanelor şi a prosperat cultul relicvelor.Limba de cult era latina în Occident, în timp ce greaca şi alte limbi foloseau la slubele din Orient.
În Imperiul Bizantin , unii patriarhi şi-au afirmat personalitatea şi au dobândit autonomia faţă de împărat, precum Mihail Kerularios , care a stat la baza Marii Schisme din anul 1054, care a împărţiti definitiv Biserica.Noile popoare formate în răsărit fuseseră botezate în ritul constantinopolitan: bulgarii, ruşii, sârbii.
În Occident, Papa Grigore al VII-lea îşi afirmă cu tenacitate superioritatea, prin al său "Dictatus Papae".
Separarea lumii creştine la Marea Schismă |
Filioque-diferenta dintre catolici şi ortodocşi |
luni, 11 martie 2013
Interesant de urmărit
Eu însămi am crescut cu poveştile bunicii mele despre anii de liceu, când orice abatere de la comportamentul exemplar se sancţiona cu statul în genunchi pe coji de nuci.Da, era vremea când fetele se considerau mândre că erau liceene la"Domniţa Ileana".În anul 1919, la sfârşitul Primului Război Mondial ,părinţii care aveau fete, şi doreau să le emancipeze, l-au determinat pe regele Ferdinand I Întregitorul să dea un decret legal de înfiinţare a Externatului de Fete Domniţa Ileana.
marți, 5 martie 2013
Despre prerogativele Papei
Tezele supremaţiei papale (1075) - Grigore al VII-lea, "Dictatus Papae"
I. Biserica romană e întemeiată numai de Dumnezeu.
II. Numai pontificele roman e numit, de drept, universal.
III. El singur poate să depună sau să reaşeze pe episcopi.
VI. Cu cei excomunicaţi de el n-avem voie, între altele, să stăm în aceeaşi casă.
VII. Numai lui îi este îngăduit ca, după împrejurări, să întocmească legi noi, să înfiinţeze comunităţi noi, să facă dintr-un aşezământ de canonici o abaţie şi invers; să împartă o episcopie bogată şi să unească episcopii sărace.
VIII. Numai el se poate folosi de însemnele împărăteşti.
IX. Toţi principii să sărute numai picioarele papii.
X. Numai numele lui să se pomenească în biserici.
XII. Îi este îngăduit să depună pe împăraţi.
XIII. Îi este îngăduit ca, la nevoie, să mute pe episcopi de la o dieceză la alta.
XVIII. Sentinţa dată de el nu poate fi respinsă de nimeni şi el singur poate să respingă sentinţa tuturor.
XIX. El nu trebuie să fie judecat de nimeni.
XXI. Pricinile mai mari ale oricărei biserici trebuie aduse înaintea acestuia.
XXII. Biserica romană n-a greşit niciodată şi, după mărturia Scripturii, nu va greşi în veci.
XXIII. Pontificele roman, dacă a fost rânduit în chip legiuit, devine, prin meritele fericitului Petru, fără îndoială sfânt, după mărturia sfântului Ennodius, episcop de Pavia, sprijinită de mulţi sfinţi părinţi, precum se cuprinde în decretele fericitului papă Symmachus.
XXV. El poate să depună şi să reaşeze episcopi fără a întruni vreun sinod.
XXVI. Nu e socotit catolic cel ce nu e de acord cu biserica romană.
XXVII. El poate să dezlege pe supuşi de jurământul de credinţă faţă de cei nedrepţi.
(F. Pall, C. Mureşan, Crestomaţie,p. 124-126)
Pe baza textului citit, raspunde la urmatoarele intrebări:
Ce atribuţii avea Papa?
De unde dobândeşte Papa autoritatea?
Ce raporturi stabileşte Biserica în raport cu principii sau împăraţii?
Ce obligatii avea, conform textului, un bun catolic?
Cum era sancţionată nesupunerea creştinilor occidentali?
I. Biserica romană e întemeiată numai de Dumnezeu.
II. Numai pontificele roman e numit, de drept, universal.
III. El singur poate să depună sau să reaşeze pe episcopi.
VI. Cu cei excomunicaţi de el n-avem voie, între altele, să stăm în aceeaşi casă.
VII. Numai lui îi este îngăduit ca, după împrejurări, să întocmească legi noi, să înfiinţeze comunităţi noi, să facă dintr-un aşezământ de canonici o abaţie şi invers; să împartă o episcopie bogată şi să unească episcopii sărace.
VIII. Numai el se poate folosi de însemnele împărăteşti.
IX. Toţi principii să sărute numai picioarele papii.
X. Numai numele lui să se pomenească în biserici.
XII. Îi este îngăduit să depună pe împăraţi.
XIII. Îi este îngăduit ca, la nevoie, să mute pe episcopi de la o dieceză la alta.
XVIII. Sentinţa dată de el nu poate fi respinsă de nimeni şi el singur poate să respingă sentinţa tuturor.
XIX. El nu trebuie să fie judecat de nimeni.
XXI. Pricinile mai mari ale oricărei biserici trebuie aduse înaintea acestuia.
XXII. Biserica romană n-a greşit niciodată şi, după mărturia Scripturii, nu va greşi în veci.
Ce sugerează această imagine despre suveranul Pontif? |
XXIII. Pontificele roman, dacă a fost rânduit în chip legiuit, devine, prin meritele fericitului Petru, fără îndoială sfânt, după mărturia sfântului Ennodius, episcop de Pavia, sprijinită de mulţi sfinţi părinţi, precum se cuprinde în decretele fericitului papă Symmachus.
XXV. El poate să depună şi să reaşeze episcopi fără a întruni vreun sinod.
XXVI. Nu e socotit catolic cel ce nu e de acord cu biserica romană.
XXVII. El poate să dezlege pe supuşi de jurământul de credinţă faţă de cei nedrepţi.
(F. Pall, C. Mureşan, Crestomaţie,p. 124-126)
Pe baza textului citit, raspunde la urmatoarele intrebări:
Ce atribuţii avea Papa?
De unde dobândeşte Papa autoritatea?
Ce raporturi stabileşte Biserica în raport cu principii sau împăraţii?
Ce obligatii avea, conform textului, un bun catolic?
Cum era sancţionată nesupunerea creştinilor occidentali?
Reprezentare medievală a răului şi a chinurilor |
luni, 4 martie 2013
Germania şi Italia în secolele XI-XV
Aceste două spaţii cunosc o evoluţie asemănătoare în Evul Mediu:sunt supuse fărâmiţării teritoriale, cauzată de mai mulţi factori.Oraşele germane şi italiene aveau interese divergente, iar menţinerea autorităţii papale la Roma şi permanenta luptă pentru investitură dintre împăraţii germani şi marele episcop roman a fost cea mai puternică piedică în realizarea centralizării politice.De asemenea, sudul italian s-a confruntat cu mai multe invazii şi cuceriri , precum cea normandă sau cea arabă.
În spaţiul german, momentul de glorie fusese atins la sfârşitul secolului al X-lea ,sub puternicii împăraţi Otto I şi Otto al III-lea, care au făcut, asemenea lui Carol cel Mare, un aliat din Papă.
Dinastia ulterioară, Franconă nu a mai reuşit aceleaşi performanţe, deoarece Biserica romană se afla în plin proces de afirmare , inspirat de ambiţiosul Papa Grigore al VII-lea.În acest context defavorabil, conducătorul german Henric al IV-lea este nevoit să implore iertarea pontifului în anul 1077.Excomunicarea sa a fost anulată în urma unor evenimente umilitoare , cunoscute sub denumirea de " Penitenţa de la Canossa".
La sfârşitul secolului al XII-lea, s-a remarcat împăratul Frederic I Barbarossa , care a încercat să supună puternicele oraşe italiene din Lombardia, însă a fost înfrânt.participant la Cruciada a III+a, şi-a găsit sfârşitul într-un râu din Asia Mică.
Urmaşii săi s-au concentrat mai mult asupra sudului Italiei, moştenind regatul Siciliei, însă au ignorat spaţiul germanic, unde s-au impus principii.
De-a lungul secolelor, puterea imperială germană s-a menţinut redusă, deoarece nu exista un domeniu regal, principii manifestau tendinţe separatiste, iar puterea centrală era mai mult nominală, decât efectivă.
Prin Concordatul de la Worms , din anul1122, puterea de a numi clerul superior revenea Papei, lipsind monarhia de sprijinul iniţial al Bisericii.
Documentul "Bula de Aur" din anul 1356 înlătura principiul ereditar de alegere a împăraţilor, care erau aleşi de către şapte principi electori foarte influenţi, membri ai aristocraţiei laice sau ecleziastice.
Împăratul era doar suzeran şi judecător suprem, însă puterea sa era minoră comparativ cu a celor 300 de principi teritoriali.Nu dispunea de armată sau de finanţe.
În spaţiul german, momentul de glorie fusese atins la sfârşitul secolului al X-lea ,sub puternicii împăraţi Otto I şi Otto al III-lea, care au făcut, asemenea lui Carol cel Mare, un aliat din Papă.
Penitenta de la Canossa |
La sfârşitul secolului al XII-lea, s-a remarcat împăratul Frederic I Barbarossa , care a încercat să supună puternicele oraşe italiene din Lombardia, însă a fost înfrânt.participant la Cruciada a III+a, şi-a găsit sfârşitul într-un râu din Asia Mică.
Casatoria lui Frederic I Barbarossa cu Beatrice de Burgundia |
Urmaşii săi s-au concentrat mai mult asupra sudului Italiei, moştenind regatul Siciliei, însă au ignorat spaţiul germanic, unde s-au impus principii.
De-a lungul secolelor, puterea imperială germană s-a menţinut redusă, deoarece nu exista un domeniu regal, principii manifestau tendinţe separatiste, iar puterea centrală era mai mult nominală, decât efectivă.
Prin Concordatul de la Worms , din anul1122, puterea de a numi clerul superior revenea Papei, lipsind monarhia de sprijinul iniţial al Bisericii.
Documentul "Bula de Aur" din anul 1356 înlătura principiul ereditar de alegere a împăraţilor, care erau aleşi de către şapte principi electori foarte influenţi, membri ai aristocraţiei laice sau ecleziastice.
Împăratul era doar suzeran şi judecător suprem, însă puterea sa era minoră comparativ cu a celor 300 de principi teritoriali.Nu dispunea de armată sau de finanţe.
Fetelor, aşa da!
Desigur că este greu să fii femeie în România zilelor noastre!Încă ne mai confruntăm cu concepţii învechite privind rolul şi locul femeii în societate. Există însă în istoria modernă câteva românce care au avut curajul să lase bucătăria în favoarea unor domenii monopolizate până atunci doar de către bărbaţi.Am avut curiozitatea să aflu care au fost primele femei medic, avocat, pilot din România şi nu mică mi-a fost mirarea să aflu că unele au fost pioniere absolute în ale ştiinţei sau că altele au devenit muze pentru artişti de talie mondială.Femeile născute în secolul al XIX-lea nu se gândeau prea mult la viitor , deoarece din tradiţie, ele deveneau soţii, gospodine şi mame devotate.
Iată cum suna un anunţ matrimonial de la 1909
Nu cred că vreuna din cele pe care le voi enumera ar fi răspuns anunţului atât de amuzant pentru zilele noastre.
SARMIZIA BÎLCESCU -ALIMĂNIŞTEANU(1867-1935)
a devenit prima femeie din lume care a obţinut doctoratul în Drept la Paris în anul 1890. şi prima femeie avocat din România , însă nu a practicat meseria.A militat pentru drepturile şi emanciparea femeilor, finnd una din iniţiatoarele "Societăţii Domnişoarelor Române".
MARIA ROSETTI (1819-1893)
este prima femeie ziarist din România şi se pare că este reprezentată sub chipul"României revoluţionare" , în celebrul tablou al pictorului Rosenthal.
ECATERINA TEODOROIU (1894-1917) ,
celebra "eroină de la Jiu" este cunoscută datorită curajului demonstrat în bătăliile din primul război mondial, a murit în bătălia
de la Mărăşeşti.
MARIA CUTZARIDA-CRĂŢUNESCU(1957-1919)
a fost doctor în Medicină şi prima femeie doctor din România.
SMARANDA BRĂESCU(1897-1949)
este prima femeie cu brevet de pilot din România şi prima femeie brevetată ca paraşutist, campioană mondială la paraşutism.
LUCIA STURDZA BULANDRA (1873-1961)
este cunoscută pentru prestigioasa activitate teatrală, ca actriţă şi profesoară de artă dramatică.
ŞTEFANIA MĂRĂCINEANU(1882-1994)
a fost o chimistă recunoscută de cercurile ştiinţifice internaţionale, ale cărei cercetări au uimit-o pe laureata premiului Nobel, Marie Curie.
figurează printre primii exploratori la Polul Nord.Ea a fost, de asemenea, scriitoare, colaboratoare a numeroase reviste, precum "Convorbiri literare" şi prietena Veronicăi Micle.
VIRGINIA ANDREESCU HARET(1984-1962) a devenit prima femeie arhitect nu doar din România, ci din lume.Iata una din numeroasele construcţii pe care le-a proiectat
MARIA MIHĂESCU (1885-1968)
a şocat opinia publică din Bucureşti prin celebrele sale plimbări cu bicicleta de pe Calea Victoria.
MILIŢA PETRAŞCU (1892-1976)
este cea mai importantă femeie sculptor din România , fiind influenţată de arta lui Brâncuşi.
OLGA GRECEANU(1890-1978)
este o adevărată deschizătoare de drumuri, fiind prima femeie care a predicat într-o biserică ortodoxă, singura femeie acceptată în grupul creştin -ortodox "Rugul Aprins".
CECILIA CUŢESCU STORCK(1879-1969)
a fondat „Asociaţia femeilor pictore şi sculptore", devenind una dintre promotoarele artei feminine româneşti şi profesoară la Academia de Arte Frumoase din Bucureşti.
MARIA TĂNASE(1913-1963)
, supranumită de către Nicolae Iorga"Pasărea măiastră" este cea mai populară cântăreaţă din perioada interbelică, apreciată în mai multe ţări.
CELLA DELAVRANCEA(1887-1991),
fiica celebrului Barbu Delavrancea, a avut o strălucită carieră de pianistă. acompaniindu-l adeseori pe George Enescu.
ZSOFIA TORMA (1832-1899)
este prima femeie arheolog, fondatoare a Muzeului de Istorie a Transilvaniei, prima femeie Doctor Honoris Causa a Universităţii din Cluj.
Iată cum suna un anunţ matrimonial de la 1909
Nu cred că vreuna din cele pe care le voi enumera ar fi răspuns anunţului atât de amuzant pentru zilele noastre.
SARMIZIA BÎLCESCU -ALIMĂNIŞTEANU(1867-1935)
a devenit prima femeie din lume care a obţinut doctoratul în Drept la Paris în anul 1890. şi prima femeie avocat din România , însă nu a practicat meseria.A militat pentru drepturile şi emanciparea femeilor, finnd una din iniţiatoarele "Societăţii Domnişoarelor Române".
MARIA ROSETTI (1819-1893)
este prima femeie ziarist din România şi se pare că este reprezentată sub chipul"României revoluţionare" , în celebrul tablou al pictorului Rosenthal.
ECATERINA TEODOROIU (1894-1917) ,
celebra "eroină de la Jiu" este cunoscută datorită curajului demonstrat în bătăliile din primul război mondial, a murit în bătălia
de la Mărăşeşti.
MARIA CUTZARIDA-CRĂŢUNESCU(1957-1919)
a fost doctor în Medicină şi prima femeie doctor din România.
SMARANDA BRĂESCU(1897-1949)
este prima femeie cu brevet de pilot din România şi prima femeie brevetată ca paraşutist, campioană mondială la paraşutism.
LUCIA STURDZA BULANDRA (1873-1961)
este cunoscută pentru prestigioasa activitate teatrală, ca actriţă şi profesoară de artă dramatică.
ŞTEFANIA MĂRĂCINEANU(1882-1994)
a fost o chimistă recunoscută de cercurile ştiinţifice internaţionale, ale cărei cercetări au uimit-o pe laureata premiului Nobel, Marie Curie.
HARICLEEA DARCLEE(1860-1939),numită "privighetoarea Carpaţilor", este o celebră cântăreaţă de operă , care i-a fermecat pe celebrii compozitori :Verdi, Puccini, Gounod
VIRGINIA ANDREESCU HARET(1984-1962) a devenit prima femeie arhitect nu doar din România, ci din lume.Iata una din numeroasele construcţii pe care le-a proiectat
MARIA MIHĂESCU (1885-1968)
a şocat opinia publică din Bucureşti prin celebrele sale plimbări cu bicicleta de pe Calea Victoria.
MILIŢA PETRAŞCU (1892-1976)
este cea mai importantă femeie sculptor din România , fiind influenţată de arta lui Brâncuşi.
OLGA GRECEANU(1890-1978)
este o adevărată deschizătoare de drumuri, fiind prima femeie care a predicat într-o biserică ortodoxă, singura femeie acceptată în grupul creştin -ortodox "Rugul Aprins".
CECILIA CUŢESCU STORCK(1879-1969)
a fondat „Asociaţia femeilor pictore şi sculptore", devenind una dintre promotoarele artei feminine româneşti şi profesoară la Academia de Arte Frumoase din Bucureşti.
MARIA TĂNASE(1913-1963)
, supranumită de către Nicolae Iorga"Pasărea măiastră" este cea mai populară cântăreaţă din perioada interbelică, apreciată în mai multe ţări.
CELLA DELAVRANCEA(1887-1991),
fiica celebrului Barbu Delavrancea, a avut o strălucită carieră de pianistă. acompaniindu-l adeseori pe George Enescu.
ZSOFIA TORMA (1832-1899)
este prima femeie arheolog, fondatoare a Muzeului de Istorie a Transilvaniei, prima femeie Doctor Honoris Causa a Universităţii din Cluj.
duminică, 3 martie 2013
România şi Marele Război
Deşi Primul Război Mondial începuse în anul 1914, România
a încheiat abia la 4 /17 august 1916 Convenţia
militară cu Antanta , angajându-se
să înceapă ofensiva pe frontul din
Transilvania in 15/28 august 1916 ,
sprijinită de intervenţia rusească în Galiţia si de cea anglo-franceză în
Salonic.
Înaintarea in Transilvania a
urmărit un plan stabilit, iar la 16/19
august , soldaţii români au fost primiţi în Braşov, alte grupuri înaintând spre
Sibiu,Orşova.Imperiul Austro-Ungar , Imperiul Otoman şi Bulgaria au declarat
război României în luna august si au atacat împreună Dobrogea , la Turtucaia
(26 aug /8 sept) şi Silistra (28 aug /10 sept).În septembrie 1916 , românii
sunt respinşi pe crestele Carpaţilor, iar
sudul Dobrogei este pierdut .
Comunicat oficial |
După un eşec in pasul Oituz,
trupele Puterilor Centrale forţează
trecătorile dinspre Muntenia şi Oltenia , înaintând pe valea Oltului .În
paralel, Dobrogea este ocupată până la linia Constanţa –Cernavodă.
Statuia lui ovidiu daramata de pe soclu de către soldaţii buulgari ocupanţi |
Trupele germane înving în
a doua bătălie de la Târgu Jiu (4/17
nov) şi fac jocţiunea cu trupele lui
Mackensen .
După
bătăliile de pe Neajlov şi Argeş, capitala este ocupată (23 nov/6 dec). Autorităţile
s-au retras în Moldova, iar armata română şi detaşamente ruseşti au
fost plasate pe linia Carpaţilor, apoi de-a lungul Milcovului, Putnei şi Siretului. Dobrogea până
la gurile Dunării, Muntenia şi Oltenia au fost ocupate.În
1917, trupele româneşti au rezistat în “triunighiul eroic” de la Mărăşesti ,
Mărăşti , Oituz. Revoluţia bolşevică din Rusia a dus la retragerea ţării din război şi a obligat România să accepte condiţiile dure prin Pacea de la Bucuresti , inclusiv pierderea temporară a 70% din populaţie. În noiembrie 1918, România a reînceput războiul pentru eliberare şi reîntregire naţională.
Regele Ferdinand "Reîntregitorul "şi Regina Maria ,"Mama Răniţilor" |
Abonați-vă la:
Postări (Atom)