Bizant dupa Bizant

La fel cum Roma este supranumita "Cetatea eterna", cetatea construita de imparatul Constantin cel Mare in apropierea Stramtorilor a influentat intr-un mod deosebit viata locuitorilor din Europa Rasariteana mai bine de un mileniu."Noua Roma", Bizant, Constantinopol - toate sunt denumiri care desemneaza aceeasi forma de organizare-o continuare a Imperiului Roman intr-o capitala noua, situata aproape de Orient,  care imbina intr-un mod unic autoritatea imparatului cu cea a Bisericii.
Chiar dupa caderea Constantinopolului in 1453, "Noua Roma" a continuat sa modeleze destinele popoarelor din Rasarit, pe care treptat le-a convertit la crestinismul ortodox .
Istoricul Nicolae Iorga aprecia ca in Evul Mediu, Tarile Romane au  contribuit la supravietuirea modelului politic, religios si cultural specific bizantin .


In paralel cu procesul de centralizare statala s-a produs unificarea bisericeasca in cele trei Tari Romanesti si aparitia mitropoliilor recunoscute de Patriarhia de la Constantinopol
Biserica a jucat  un rol fundamental in viata politica si culturala a romanilor ;mitropolitii  erau membri ai Sfatului Domnesc  , sprijineau raspandirea scrierilor cu caracter religios
In 1359 a fost  recunoscuta  Mitropolia Ungrovlahiei( Tarii Romanesti), cu sediul la Arges,Targoviste ,apoi Bucuresti;ulterior au aparut  mitropoliile de la Severin  si Ramnic
Mitropolia Moldovei ,cu sediul la Suceava si apoi,Iasi ,a fost recunoscuta abia in 1401 ;alte centre religioase au aparut la Radauti ,Roman si Husi
In Transilvania ,s-au impus centrele religioase de la Hunedoara ,Feleac (Cluj),Vad si Alba Iulia ,care recunosteau autoritatea mitropolitilor de peste munti;

Sfantul Nicodim, calugarit la Muntele Athos,  a reorganizat viata  monahala, ridicand in Tara Romaneasca manastirile Vodita si Tismana ;

-

-In Moldova, arhitectura bisericeasca s-a dezvoltat deosebit de  Tara Romaneasca,de la bisericute  de lemn,la cele  de piatra si zid,influentate de arhitectura bizan­tina(plan ,impartire, decor) .Stilul moldovenesc, a continuat sa evolueze din  perioada lui  Stefan cel Mare prin  fatade( combinau piatra, caramida  sau ceramica),includerea mormintelor ctitorilor  si alte elemente constructive.

 In conditiile in care Peninsula Balcanica era  ocupata de otomani  ,incepand din secolul al XIV- lea ,domnitorii romani au  acordat diverse forme de sprijin celor 20 de manastiri de la Athos, incercand sa mentina  ortodoxia si ,in mod simbolic,sa sporeasca  prestigiul  civilizatiei bizantine( "nici un popor nu a copleşit Muntele Athos cu atâtea binefaceri ca poporul român").

Tara Romaneasca si Moldova au  asigurat  supravietuirea asezamintelor grecesti prin sume de bani ,donatii de obiecte bisericesti si” inchinarea manastirilor “